Док се Грчка бори са још једном катастрофалном сезоном шумских пожара – са више од 150 нових пожара који су избили за само два дана овог августа и хиљадама евакуисаних из својих домова – Свети синод Грчке цркве издао је богословски одговор који еколошку кризу сматра фундаментално духовном.
Саопштење је објављено у време док се ватрогасци боре са пожарима у Патри, Хиосу, Закинтосу и у другим областима, са скоро 5.000 ватрогасаца и 33 авиона распоређених широм земље. Пожари су приморали на масовне евакуације, уништили куће и манастире, а десетине људи послали у болнице са респираторним проблемима.
Богословски оквир
Иако изражава дубоку жалост због губитака, порука Светог синода позиционира пожаре у оквиру схватања православне теологије односа човека према творевини. Архијереји наглашавају да људи „нису власници, већ управитељи творевине “ и да природни свет сматрају Божјим даром који тражи одговорно управљање.
„Ако не волимо и не штитимо природни свет, који представља мистичко Јеванђеље који на свој начин објављује славу Божју“, наводи се у саопштењу, „онда ћемо бити незахвални према Богу и одговорни пред људским родом“.
Језик Синода је јасан: „Достигли смо крајњу границу злоупотребе, експлоатисања и уништавања животне средине.“
У саопштењу се позива на Светог Амфилохија Патмоског, монаха из 20. века који је тражио од својих духовних чеда да саде дрвеће као чин покајања. „Ко сади дрвеће, сади наду, мир, љубав и прима Божји благослов“, учио је – претварајући еколошку акцију у духовну дисциплину.
Ово довођење у везу једног са другим илуструје како Свети синод схвата уништавање животне средине – не само као лоше управљање ресурсима, већ као симптом духовног поремећаја људског рода. Према овом схватању, пожари који гутају грчке шуме постају видљиве пројаве невидљиве кризе.
Евхаристијска екологија
Синод посебно сматра да је заштита животне средине „евхаристијски“ чин – и отуда треба да смо захвални на Божјим даровима. „Сви морамо са захвалношћу поштовати природни свет као Божју творевину “, пишу владике, наводећи да ће они који не штите природу „бити незахвални према Богу и одговорни према човеку, који чини неодвојиви део животне средине“.
Свети синод позива државу да донесе „благовремене превентивне мере“, док истовремено позива грађане да преузму личну одговорност по питању заштите шума.
У саопштењу се посебно величају ватрогасци и волонтери који пројављују свој „жртвени дух виде прве битке“.
За портал „Ризница“ са енглеског превео протођакон Радомир Б. Ракић
Извор: Оrthochristian.com