Гост новог издања емисије „Храм“, која је на Радио-Београду 2, емитована у недељу 28. децембра 2025. године, био је катихета Бранислав Илић, уредник мисионарског портала „Кинонија“ и стални стручни сарадник Одсека за електронску мисију Мисионарског одељења Архиепископије београдско-карловачке. У наведеној емисији катихета Бранислав је говорио на тему: „Вода – символ живота (освећујућа улога воде)“. Аутор и водитељ емисије је Душанка Зековић.
Најстарије библијско сведочанство о води среће се већ у другом стиху Књиге Постања. Божија творачка делатност је у неколико етапа стварања пројављена управо над водом. Према актуелним научним сазнањима, водом је покривено готово три четвртине од укупне површине Земље. Око 97 процената од укупне количине воде на планети налази се у океанима и морима. Катихета Бранислав је у уводном делу емисије подсетио да је живот човека, биљног и животињског света незамислив без воде. Према његовим речима, тело одрасле особе садржи око 70 процената воде, а уношење воде у људски организам је од виталног значаја, јер вода помаже спровођење хранљивих материја и кисеоника до ћелија и апсорбовање тих материја, регулише телесну температуру и учествује у претварању хране у енергију. Уводни део промишљања о води као саставно делу живота, катихета Бранислав је употпунио казивањем о терапеутском својству воде, рекавши да су још од античких времена познате три методе употребе воде у терапеутске сврхе: хидротерапија, балнеотерапија и таласотерапија.
Говорећи о старозаветним сведочанствима у којима налазимо помињање воде, гост овог издања емисије „Храм“ је истакао да међу таквим догађајима посебну пажњу заслужују: стварање света, потоп, прелазак Израиљаца преко Црвеног мора, чудо претварања горке воде у слатку и прелазак синова израиљских преко Јордана. Катихета Бранислав је указао да осим наведених догађаја не треба превидети да су поједини Божји пророци у својим животима, али и у пророштвима која су објављивали, потврђивали значај воде у свештеној историји, наговештавајући при томе близину откривења и остварења новозаветне Тајне воде живе.
Када је реч о новозаветним сведочанствима о употреби воде, саговорник Душанке Зековић је нагласио да су у новозаветним списима са једне стране усвојени одређени старозаветни мотиви у вези са улогом воде, као што је, на пример, сведочанство о саздању земље „из воде и од воде“ речју Божјом, док је са друге стране очигледно истицање новозаветних аспеката употребе и улоге воде у домостроју спасења. У овом сегменту разговора посебна пажња је посвећена Јовановом крштењу покајања, Крштењу Господњем у Јордану, исцељење раслабљенога у бањи Витезди, разговор Христа са женом Самарјанком код Јаковљевог извора и исцељење слепога од рођења.
У оквиру емисије посебна пажња је посвећена теми употребе воде у светотајинском животу Цркве, са посебним нагласком на свету Тајну крштења, јер се Тајна новога рођења савршава водом и Духом, а то значи дејством благодати Божје у крштењској води. У овом сегменту разговора, катихета Бранислав Илић је своје казивање утемељио на светоотачким сведочанствима о значају воде као материје у светој Тајни просветљења (крштења). Закључено је да вода као природни елемент живота и очишћења у светој Тајни крштења постаје елемент рађања и живота у Христу, као и елемент очишћења од греха, обновљења и освећења пале људске природе.
Осим што је у води савршавано крштавање нових чланова Цркве, вода је још од првих векова хришћанске историје употребљавана и ради освећења хришћана у њиховом свакодневном животу. У том духу, у завршном делу емисије катихета Бранислав Илић је говорио о последовањима Малог и Великог водоосвећења, уз указивање на садржај молитава у којима налазимо смисао и значај освећујуће улоге воде, јер јектеније и молитве последовањâ Малог и Великог водоосвећења недвосмислено указују да основна сврха поменутих свештенорадњи јесте освећење човека. Говорећи о Великом водоосвећењу које се савршава једампут годишње, катихета Бранислав је нагласио да се једно од најстаријих сведочанстава о обичају освећења воде на Богојављење, среће у беседи светог Јована Златоуста на поменути празник. Златоуст је изнео драгоцен податак у вези са употребом воде, рекавши да у поноћ уочи овога празника сви присутни узимају воду која је том приликом освећена, те да је чувају током читаве године.
Освећена вода за верне постаје дар и извор освећења, будући да употребом освећене воде (пијењем, кропљењем или помазивањем) верни удеоничаре у благодатним енергијама Божјим и освећују се. У том духу, катихета Бранислав Илић је на крају емисије слушаоцима Радио-Београда упутио поуку о правилној употреби освећене воде, уз нагласак да освећену воду никада не бисмо смели да поимамо у магијском смислу, већ увек и искључиво као светотајински и благодатни извор освећења.