Како се приближавају Свети Божићни дани, наша Црква нас позива да усмеримо пажњу на тајну Рођења Христовог, која доноси светлост, наду и обнову људском срцу. У времену пуном изазова и противречности, Витлејемска порука нас подсећа на истинску сврху живота и вредност човечанства, како је откривена у Божанском Младенцу који се рађа „у смирењу“.
Архиепископ Атински и све Грчке Јероним, кроз своја размишљања о Рођењу Христовом, позива нас да поново откријемо суштину нашег човечанства, моћ љубави и наду која произилази из Богочовека. Следећа порука није само поздрав; то је позив да се предамо миру, радости и божанском присуству, који чине сваки живот потпуним и сваку заједницу живом.
Са отвореним срцима и духом ишчекивања, дочекајмо светлост Божића кроз речи Архиепископа Јеронима.
Прочитајте у наставку поруку архиепископа Јеронима Атинског и све Грчке:
Љубљена браћо и децо у Господу,
„Реч је постала тело, и Дјева је родила Бога оваплоћеног.“
Ново човечанство изронило је из скромне пећине и скромних пелена Витлејема. Човечанство је спознало истину: „правог човека… открио је Спаситељ.“ Ова истина се често одражавала у моралном хоризонту нашег света, свесно или несвесно, понекад у односу на божански извор, а понекад у секуларизованим облицима. Противречности су присутне у историји, а вишеслојна лаж, понекад веома болна, често изгледа да преовладава. Нажалост, дискусије о људском отуђењу постале су уобичајене.
Живимо у тако сложеној стварности, преплављени безбројним изазовима, суочавајући се са негативним и претећим околностима с једне стране и лепим очекивањима с друге. Појављују се питања о човечанству, а централно, интензивно питање остаје: Ко је људско биће?
Окренимо своје мисли Витлејемском Младенцу, архетипу човечанства који улази у историју. Шта Он има да нам каже?
Он је Онај који нас увек подсећа на анђеоску химну славе, примљену као извор мира, који желимо да проширимо „на земљи“ до крајева човечанства.
Он је добровољно и коначно сиромаштво Божанског Младенца, које је током историје инспирисало милионе људи да поднесу чак и мучеништво. Он нуди радикалан одговор на људску жељу за моћи која нас мучи на сваком нивоу.
Он је Богочовек, Онај који „мири све ствари у себи“, у коме нема поделе, испуњавајући дубоку чежњу постојања за јединством свих ствари. У јединству Христовом нема забуне; богатство појединачних дарова се не губи. Лепота природних разлика и разноликости је очувана, као и света моћ живота и дар новог живота.
Христос је истинско људско биће, које, мистично принесено, постаје за сваког од нас „друго ја“. Управо је Христос тај који постаје темељ наше савести. И то је жива савест која чини наше животе истински људским – једини дах који нас разликује од савремених машина и алгоритама који покушавају да нас имитирају.
Моја вољена браћо и децо у Господу,
Празник Рођења Христовог је такође празник истинског људског бића. Христос, који је добровољно дошао међу смртнике као једнак себи, као што певамо у Ирмосу Празника, успоставља богоцентрични хуманизам који нам је толико дубоко потребан. Наше Предање то свечано проглашава: „Ништа… није тако свето као човек, са којим је Бог комуницирао у свом стварању.“
Христос се роди – славите Га!
Архиепископ
†Јероним II Атински
Са енглеског превела редакција портала „Ризница“
Извор: Оrthodoxtimes.com