Трећег дана своје апостолске посете Турској, папа Лав XIV и цариградски патријарх Вартоломеј I потписали су Заједничку декларацију којом потврђују своју заједничку посвећеност путу ка обновљеном пуном заједништву и своје јединствено одбацивање сваког позивања на религију ради легитимизације насиља.
„Одбацујемо сваку употребу религије и имена Божјег за оправдање насиља“
„Циљ хришћанског јединства“, наводи се у Декларацији, како је известио Vatican News, „укључује циљ доприноса на фундаменталан и животворни начин миру међу свим народима. Заједно ватрено подижемо своје гласове призивајући Божји дар мира на наш свет.“
Напомињући да „трагично, у многим регионима нашег света, сукоби и насиље настављају да уништавају животе толико људи“, папа и патријарх су упутили апел „онима који имају грађанске и политичке одговорности да учине све што је могуће како би се осигурало да трагедија рата одмах престане и молимо све људе добре воље да подрже нашу молбу.“
Сусрет двојице лидера одржан је уочи празника Светог Андреја, Првозваног апостола и заштитника Васељенске патријаршије.
Отварајући своју изјаву речима Псалмисте: „Захвалите Господу, јер је добар, јер је љубав његова довека“, папа и патријарх изражавају захвалност за благодат братског сусрета утемељеног у црквеној љубави и верности Христовој вољи.
Заједнички позив на јединство у истини Јеванђеља
Папа Лав и патријарх Вартоломеј подсећају да потрага за пуним заједништвом није заснована на људској дипломатији, већ на послушности Господњој молитви у Јеванђељу по Јовану: „да сви буду једно… да свет верује“.
Они потврђују своју одлучност да наставе да ходају заједно „у љубави и истини“, позивајући све вернике – свештенство, монаше, посвећене особе и лаике – да се моле и раде на испуњењу ове божанске молбе.
Никеја 1700. године: Исповест подељена и прихваћена
Декларација се осврће на 1700. годишњицу Првог васељенског сабора у Никеји, обележеног дан раније.
У њој, двојица лидера описују Никеју као „промисао догађаја јединства“, напомињући да њен значај не лежи само у историјском сећању већ и у сталној отворености према Светом Духу који је водио Сабор.
Они наводе да су хришћани повезани вером исповеданом у Никејском Символу вере: исповест Исуса Христа, „истинитог Бога од истинитог Бога, једног са Оцем“, који се оваплотио ради нашег спасења, умро и васкрсао, вазнео се на небо и доћи ће у слави да суди живима и мртвима.
Ово заједничко прихватање Символа вере, пишу они, омогућава Црквама да се суоче са заједничким изазовима „са међусобним поштовањем… и истинском надом“.
„Обдарени овим заједничким исповедањем, можемо се суочити са нашим заједничким изазовима у сведочењу вере изражене у Никеји са међусобним поштовањем и заједно радити на конкретним решењима са истинском надом.“
Заједнички датум за Ускрс: континуирано разликовање
Изражавајући захвалност што су ове године сви хришћани прославили Ускрс истог дана, папа Лав XIV и патријарх Вартоломеј I описују ово као дар божанске промисли.
Они обнављају своју спремност да наставе већ текуће разликовање „како би се сваке године заједно славио Празник над празницима“, молећи се да сви хришћани буду вођени „у свакој мудрости и духовном разумевању“.
Шездесет година након исцељења раздора из 1054.
Декларација такође истиче 60. годишњицу Заједничке декларације папе Павла VI и цариградског патријарха Атинагоре из 1965. године, којом је укинута размена екскомуникација из 1054. године.
Папа и патријарх захваљују на том одлучном гесту, који је отворио пут дијалогу утемељеном у „поверењу, поштовању и међусобној љубави“.
Они подстичу оне који још увек оклевају око дијалога да пажљиво слушају Светог Духа, који подстиче хришћане да свету понуде обновљено сведочанство помирења.
Теолошки дијалог и конкретна сарадња
Потврђујући своју подршку Заједничкој међународној комисији за теолошки дијалог између Римокатоличке цркве и Православне цркве, двојица лидера напомињу да њена тренутна фаза испитује питања која су историјски сматрана спорним.
Они похваљују теолошки дијалог, братске контакте, заједничку молитву и сарадњу у областима где су заједничке иницијативе већ могуће, охрабрујући све вернике да поздраве досадашњи напредак и да „раде на његовом континуираном повећању“.
Јединствено одбацивање насиља у име религије
Централна тема текста је етички и духовни императив да се одбаци злоупотреба религије.
„Одбацујемо сваку употребу религије и имена Бога за оправдање насиља“, пишу папа и патријарх, заједно подижући гласове у апелу за мир усред текућих сукоба.
Позивају цивилне и политичке лидере да учине све што је могуће да окончају рат и позивају све људе добре воље да подрже напоре за мир.
Аутентични међурелигијски дијалог, инсистирају они, није извор забуне већ „неопходан за суживот народа различитих традиција и култура“.
Подсећајући се на 60. годишњицу Ностра Аетате, они позивају све људе да сарађују у изградњи праведног и подржавајућег света и у бризи о стварању, одупирући се „равнодушности, жељи за доминацијом, похлепи за профитом и ксенофобији“.
Нада утемељена у мистерији Тројства
Упркос озбиљности светских догађаја, декларација изражава непоколебљиву хришћанску наду.
„Бог неће напустити човечанство… Светим Духом знамо и доживљавамо да је Бог са нама“, тврде они.
Поверавајући сваку особу – посебно оне који пате од глади, усамљености или болести – Божјој милости, они призивају благодат да „њихова срца буду охрабрена, јер су повезана у љубави“.
Са енглеског превела редакција портала „Ризница“
Извор: Оrthodoxtimes.com